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八十載堅守一個夢
來源:鑫琦彩燈
宮燈
洛陽宮燈選擇材料上很有講究,做骨架的竹子是洛寧出產的,它柔韌性好,不生蟲,經久耐用。

工藝燈
室內的天花板掛滿了燈籠,有宮燈,彩燈,走馬燈……
王福信在自家院里院外都掛起紅燈籠,處處呈現著喜慶的氛圍。
王福信在自家院里院外都掛起紅燈籠,處處呈現著喜慶的氛圍。
王福信幾十年如一日,堅持手工制作洛陽宮燈,精益求精,異彩紛呈。
王福信幾十年如一日,堅持手工制作洛陽宮燈,精益求精,異彩紛呈。
王家五姑娘王遂花在家中既照料父親的生活起居,還是制作宮燈的好幫手。
王家五姑娘王遂花在家中既照料父親的生活起居,還是制作宮燈的好幫手。
杏黃色傘蓋是王福信剛做好的子母燈華蓋,和古代十二鳳寶珠華蓋一樣,他想讓這種傳統燈藝傳承下去。
杏黃色傘蓋是王福信剛做好的子母燈華蓋,和古代十二鳳寶珠華蓋一樣,他想讓這種傳統燈藝傳承下去。
84歲的王福信在自己家中20多平方米的房間里,堆滿了形式各樣的燈籠。
84歲的王福信在自己家中20多平方米的房間里,堆滿了形式各樣的燈籠。
王福信用家傳的百年木鉆,在篾條上鉆眼兒,隨著鉆頭的起伏,向人們講述一個古老的傳奇故事。
王福信用家傳的百年木鉆,在篾條上鉆眼兒,隨著鉆頭的起伏,向人們講述一個古老的傳奇故事。

  王福信

  記者 楊峰 圖 記者 張鴻飛 文

  陽光從南側的窗口探進屋內,墻邊,一位老者手握篾刀麻利地劈開竹筒,然后將擱在膝蓋上的竹條一下、一下,輕快地刮成篾條,再用雙手捏著篾條的兩端,彎折,試試彈性、張力……

  若不是老者滿頭的華發和修剪得非常整齊的銀色絡腮胡,你很難相信眼前這位被宮燈環繞的老者已84歲了,而他逾80個春秋都是在這種狀態下度過的。

  他**是王福信,國家非物質文化遺產洛陽宮燈的傳承人。

  相傳,燈**早出現在周王朝,當時是王宮和達官貴人們的專用品,于是有了“宮燈”之稱。促使洛陽宮燈傳至民間的,是漢明帝劉莊。劉莊下旨全國“正月十五夜要懸燈禮佛”,宮燈制作由此傳入民間。隋唐后,此風更為盛行,每逢元宵佳節,家家戶戶高掛宮燈,異彩紛呈。由于歷代帝王的倡導,千百年來,在洛陽,民間扎制宮燈極為普遍。

  新中國成立后,洛陽專門成立了洛陽宮燈廠,天安門、故宮也掛起了王福信和工友們用純手工制作的洛陽宮燈。然而,如今洛陽仍堅持用手工制作宮燈的只有王福信了

  王家人與洛陽宮燈結緣從王福信的爺爺開始。雖然王家兒孫都會制作洛陽宮燈,但如今真正繼承這一傳統工藝的是王福信長子王建水和長孫王志強。

  據介紹,純手工制作的洛陽宮燈,從批篾、刮篾條到綁扎、剪貼云子,要經過72道工序,選材也很有講究:做骨架的竹子是洛寧出產的,用這種竹子批成的篾條柔韌性好,耐用、不生蟲;宮燈上蒙的紡綢,是杭州出的;粘紡綢的膠是自家熬制的。

  王福信珍藏著一張黑白老照片,照片中他身后的兩盞燈是傳說中的子母燈,大燈、小燈相串,制作工藝****復雜,“能賣到20萬元”。王福信說,他打算把子母燈做出來,供長子王建水和長孫王志強學習,好讓這種燈的制作手藝傳承下去。

  王福信的女兒王遂花說,老人很排斥用機器制作的宮燈、燈籠,他認為機器加工制作的洛陽宮燈不如手工制作的靈秀,更少了一份靈氣。但王福信的后人則不這么看,他們認為,手工制作的洛陽宮燈,費時費力,在如今的市場經濟情況下,賣燈的錢連手工費也賺不回來。

  告別時,王福信老人又轉身坐到了椅子上,專注地用家傳的百年木鉆在剛刮好的篾條上鉆眼,這些篾條是他為制作子母燈準備的。隨著他右手的起伏,百年老鉆輕聲講述著一個古老的傳奇。
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